巴黎在燃烧 Paris Is Burning

看上去，完全不同于这个世界，但我们的确是这个世界真实存在的一部分。欢迎来找我们，来到黑人男性同性恋的变装舞会，这里是我们的地下乐园。

“To be able to blend, that’s what realness is. The idea of realness is to look as much as possible like your straight counterpart.” 心酸

House as a kind of kinship/read and shade/whether the camera(director) having phallus/“the feminization of black gay men and the complex of racist, homophobic, misogynist, and classist constructions that belong to a larger hegemonies of oppression”/vogue dance/phantasmatic reality/justaposition of the “normal” scene and the ball

在奇观（spectacle）社会中通过创造奇观满足需求（同时获得个人的身份认同），是积极的生存策略还是对现实的妥协让步，取决于其动机 以及如何对待现有权力结构？ 非常棒的城市社会空间研究案例

9.0/10 一次对纽约20世纪80年代少数族裔地下LGBT群体drag/ball文化的视觉民族志记录。Drag之于少数族裔LGBT，恰似杀马特之于流水线农民工——从苦痛中孕育，通过对身体的改造与夸张性的畸变以抵达现实生活中永不可触的autonomy与alternative utopia，反向借由消费主义实现抵抗，并依靠相似的兴趣形成sisterhood式的社群联结。对于LGBT群体而言，masquerade与performance是深入骨髓的“天赋”（毋宁说是“后赋”）——ta们在生活中为了融入主流社会、为了从主流社会的目光中逃逸，而习得了如何"blend in"的方式、如何像个“正常人”那样行事的技巧。因此，变装的重点不在于衣着打扮，而在于是否足以以假乱真，既可出柜，亦可搬演入柜。